Святой Орден 10 Мучеников, Да возродится свет в этом мире Options

[Fell]

Тракт "Ордены и их история в сием мире"

Глава 8,Священный Орден "10 Мучеников" Предтечи,события и их проявление в мире в нынешние времена"

"На своем пути праведник встречает деяния грешников и демонов и он тяжко согрешил,совершая над ними свое мщение"(Откровения Архарона)

Предтечей создания Ордена было вторжение варваров в Северный Валиостр, в продолжение многих лет наводнявших Безлюдные земли.Но тогдашний Король Валиостра - гений,поставил плотину разрушающему потоку - Одинокий Великан;но когда не стало его мощной руки, чтобы поддержать начатое им дело, поток с еще большей силой возобновил свое течение.898 год епохи Снов представляет ужасное соединение невежества, грубости и суеверия: науки буквально скрылись в монастыри, которые сделались их убежищем; монахи - только их хранители, но не истолкователи; искусства пали под безобразной формой нескольких готических сооружений; нравственное состояние общества в таком же жалком и отчаянном положении; всеобщая грубость нравов дошла до высшей степени; приятное обращение, изящный вкус, все связи и сношения, украшающие жизнь, как будто покинули общество.

Новые варвары,обьеденившиеся под знаменем Неназываемого,покрывают своими бесчисленными ладьями все берега океана и проникают по течениям рек во внутренность земель Валиостра, внося с собой повсюду грабеж, убийства и пожары.Великая империя, разлагается, и тогда же возникает громадная революция, преобразующая древний мир в мир феодальный. Герцоги, графы, виконты овладевают замками, городами, провинциями, вверенными их начальству. Личное рабство, исчезая мало-помалу, заменяется зависимостью крепостной. Так в недрах древней монархии возникает новая система, которая под именем феодализма образует иерархию верховных владельцев, вассалов и подвассалов, связывает с ними все классы, все личности, от монарха - высшего властителя - до крепостного земледельца.

Бросим взгляд на Сиалу: она растерзана всеми этими кровавыми распрями. Что видно на этих землях? Поля кое-где лишь обработаны, долины и равнины затоплены, горы и холмы покрыты старым темным лесом; тут же воинственные жилища владельцев, с укрепленными зубчатыми башнями, и в соседстве с ними хижины рабов, прикованных к земле, возделывающих пашни своих господ. Замки почти всегда строились в местах, удобных для защиты: или на вершине горы, крутой и неприступный склон которой делал невозможным нападение, или возле потока, который, размывая глубокие пропасти, приготовил естественный ров для построенной на его берегах крепости. Издалека виднелись эти воинственные убежища, возвышаясь над самыми высокими местами; казалось, они хотели поработить всю природу.

Вельможи жили почти всегда в своих укрепленных замках, а двор пребывал часть года в увеселительных дворцах, любимых государями, так что только два класса - священнослужители и ремесленники - населяли города.

Эти города, окруженные более или менее крепкими оградами и построенные или на вершине гор, или на берегу рек, состояли из узких улиц, неправильных, темных, лишенных свежего воздуха и солнечного света. Вдоль этих смрадных улиц, почти всегда не мощеных, нечистых и запруженных, посреди которых слонялись многочисленные стада свиней, тянулись в беспорядке грубые мазанки; площади обстраивались балаганами ярмарочных торговцев.

Сколько несправедливости, насилия, жестокости производилось безнаказанно человеком сильным и честолюбивым против беспомощного! Беда семейству, утратившему своего главу, если сыновья не достигли еще возможности защищать мать, сестер и самих себя. Часто тогда враг семейства, и обыкновенно честолюбивый и злой сосед, не встречая препон своей ненависти и мстительности, отнимал у вдов и сирот отцовское наследие. Счастливы были они, когда сами не попада-ли в руки своего грабителя и когда находили убежище и заступничество у другого владельца, родственника или союзника. Тогда-то воин, тронутый их несчастьем, возмущенный несправедливостью, жертвами которой они были, клялся отомстить за них, а настойчивость и мужество побуждали его исполнить клятву. Благородное самопожертвование возбуждало благодарность и удивление всех, преимущественно женщин, нуждавшихся, по своей слабости, в покровителе могучем и мужественном. Пример, похвалы прекрасного пола мужеству, желание отличиться блистательными подвигами воспламеняли сердца молодых дворян, и они с нетерпением ожидали того возраста, когда им дозволялось опоясаться мечом, сразиться копьем, словом обратиться в рыцаря. Таким образом феодализм вызывал личную храбрость, а опасности, среди которых жили в то время люди, требовали энергии и характера. Тогда оружие было в игрушку, турниры - провождением времени, война ремеслом, а общество - настоящим полем битвы.

Боги,видя в рыцарях защитников веры, опору слабого и бедного, смотрели с тех пор на священиков, как на божественное воинство, достойное благодати небесной.Святые Рыцари, со своей стороны, при мысли о священном характере, в который их облекали, удвоили ревность и мужество, а народ возымел к ним больше уважения. Государи ежедневно учились более ценить людей с неизменным величием души; и благодарность, и политика требовали от них чествования такого ордена, который был и оружием, и защитой, и украшением трона.

Священные ордена достигли той степени славы, которой домогались даже короли, славы скоро возросшей до чудесного.

Но вернемся к началу,952год епохи Снов - Варвары с Севера и Орки с юга терзают Валиостр,Король призывает рыцарей защитить свою страну,наиболее отважным и смелым обещают земли в округе города Майдинг.Два с половиной года шла священная война между рыцарями и варварами.Война была выиграна большой кровью и десять самых доблестных воинов возвращаются в Авендум,остальные выжившие остаются в Горах Отчаянья,достраивают крепость,нарекают себя "Дикими Сердцами",продолжая служить Королю Валиостра..

Но что то пошло не так..Король решил не отдавать свои земли,ним было решено изнечтожить воинов которым хватило наглости просить награду.Король предпринимает ряд действий против них..
В этот же год,в Авендуме начинается строительство Больницы "10 Мучеников" для якобы сошедших с ума,священных воинов.Рыцари обьявляются агрессорами и умолишенными,за их поимку обьявляется награда.

Рыцари так и не успев вернутся в Авендум,уходят в спорные земли..Через десять лет в Авендуме появится новый Орден -"10 Мучеников" якобы существующий для помощи умолишенным и слабым.В членах Ордена уже никто не признает бывших героев..

Эпилог..
Через 150 лет,после описаных событий на землях мира сего,вновь проявляется активность Ордена "10 Мучеников". Для чего они вернулись в этот мир,каковы их цели и зачем новое поколение возродило из аналогов истории Имя Ордена,знают лишь члены Ордена.. Остальным жителям это еще придется выяснить..

Летопись принадлежит Авендумской Библиотеки.(рядом потертая надпись)За чрезмерное своеволие и изглагольства событий,автор летописи казнен,тракт считается запрещенным,выдавать для прочтения строго запрещаятся,не повиновение будет наказано смертью..